AYOREO
Comúnmente conocidos como Moros o Pyta Jovái
Los Ayoreo, conocidos como "moros", habitan extensas áreas del Norte del Chaco, tanto en Paraguay como en Bolivia, viviendo de manera nómada hasta los años 60 y mostrando un fuerte deseo de "civilizarse", buscando evangelización en misiones y trabajo en colonias menonitas en las condiciones socioeconómicas actuales.
¿QUIÉNES SON LOS AYOREOS?
Los Ayoreo (o Pyta Jovái): miembros de la familia lingüística Zamuco, conocidos por sus sandalias de piel de tapir.
Los Ayoreo, inicialmente temidos y rodeados de leyendas negativas, resultaron ser simplemente valientes y resistentes a los encuentros con los blancos. Aunque algunos grupos continúan viviendo de manera nómada en el Chaco, su contacto con la sociedad nacional estuvo marcado por la violencia y tragedias, como asesinatos y secuestros. A pesar de los esfuerzos de aculturación, muchos Ayoreo prefieren trabajar cerca de las ciudades en lugar de volver a la vida tradicional en el bosque. Incidentes violentos continuaron hasta 1998, resaltando la necesidad de proteger a estas comunidades de la amenaza de la expansión agrícola.
Datos Officiales
AYOREO
Población actual:
Comunicades:
Población actual:
Comunicades:
Población actual:
Comunicades:
2.520
10
ZAMUCO
Ayoreo
Occidental
Boquerón y Alto Paraguay
La justicia no está institucionalizada entre los Ayoreo, los delitos no están bien definidos y a menudo implican lesiones personales, pero los conflictos se resuelven pacíficamente dentro de la tribu, con disputas raras entre hombres y más frecuentes entre mujeres.
JUSTICIA
En la cultura Ayoreo, el verdadero amor del hombre hacia la mujer se muestra cuando desea permanecer con ella para siempre; las decisiones, incluso a nivel grupal, son influenciadas en gran medida por las mujeres, lo que refleja una igualdad de género aunque el liderazgo formal recae en los hombres.
LA MUJER
En la cultura Ayoreo, no se castiga a los niños y se considera que las prohibiciones y los castigos son perjudiciales para su desarrollo; además, se prohíbe estrictamente el contacto directo entre el yerno y la suegra.
EDUCACIÓN
uno con su propio distintivo. En la cultura ayoreo, la propiedad individual es desalentada, ya que los bienes son considerados compartidos entre los miembros del ogasú, excepto por las armas manchadas con sangre de animales, que son de uso exclusivo de quien las ha usado primero o de otro de igual fuerza y valor.
ESTILO DE VIDA
Los Ayoreo tienen un estilo de vida bastante austero
En una sociedad austera, los Ayoreo evitan el consumo de alcohol y drogas, y aunque los jóvenes tienen libertad sexual antes del matrimonio, la cultura está fuertemente influenciada por elementos mito-religiosos que guían su comportamiento personal y social. Orgullosos de su etnia, se consideran superiores a otros grupos y se dividen en siete clanes que se respetan y ayudan mutuamente, cada
CAZA
Por razones mítico-religiosas, casi nunca utilizan flechas o lanzas cuando cazan animales comestibles.
La caza del tigre es crucial para los Ayoreo y evitan comer carne de aves de su territorio, prefiriendo utilizar las plumas de estas aves como adornos en sus ceremonias rituales.
Castellano, ayoreo, guaraní y portugués
LA VIVIENDA
Se conocen dos tipos de residencia:
Durante las estaciones de siembra y lluvia, los Ayoreo utilizan dos tipos de viviendas: las cúpulas semipermanentes, usadas desde agosto-septiembre hasta mayo, compuestas por hasta cuatro familias y situadas cerca de arroyos o lagos; y las chozas temporales de forma circular para la temporada de lluvias, construidas con palos flexibles y cubiertas de ramas secas o barro.
La recolección de miel silvestre, esencial para la economía y la alimentación, implica ahuyentar a las abejas del panal con humo para obtener miel y cera.
LA NUTRICIÓN
Los Ayoreo prefieren alimentarse de productos naturales
Entre frutas y verduras, los Ayoreo utilizan unas 30 especies, que suelen ser raíces, semillas o tallos, incluido el palmito, conocido por su sabor delicado y nutritivo. Además, se alimentan de solo dos o tres especies de mamíferos, como el oso hormiguero, el armadillo y la tortuga gigante. Durante su estancia en un lugar, cultivan productos silvestres como maíz, frijoles, calabazas, batatas, sandías y tabaco, recolectados por las mujeres cuando el grupo familiar tiene hambre.
Una alternativa para
los Ayoreode | 1978-1981
Situación actual de Ayoreode (1978)
Problema:
Los Ayoreode muestran un deseo único de "aprender algo nuevo" y "civilizarse" al salir de la selva, en contraste con otros grupos indígenas más cautelosos. Este proceso de "civilización" implica su evangelización en las misiones y su empleo en las colonias menonitas, lo que, al ofrecer mano de obra barata pero generosa en identidad indígena, compite con otros grupos y los perjudica en el mercado laboral.
Población:
La población total de los Ayoreo en Paraguay es de aproximadamente 2.000 personas, con una parte aún en el monte (entre 500 y 800 individuos) y el resto asentado en misiones salesianas y norteamericanas, así como en mercados laborales menonitas en el centro del Chaco.
Objetivos:
1. Esta consideración esquemática de la situación actual de los Ayoreode es la base para la formulación de un "anteproyecto", cuyo objetivo fundamental será proponer una alternativa para esta etnia, actualmente sin proyección de futuro como grupo étnico, y al mismo tiempo preparar las condiciones para quienes antes o después tengan necesariamente que hacerlo.
2. Dejar la mancha. Las principales tareas del "anteproyecto" se definen de la siguiente manera:
Grupo de trabajo:
Volker von Bremen, coordinatore (1978-1979); Wilmar Sthal, Benno Glauser, Lone Schack, Rosa María Ortiz, Balbino Vargas, membri; Oleg Visokolán, coordinatore.
Traslado e instalación en Chovoreca
a. Elaborar una propuesta de proyecto en beneficio de los Ayoreode de Paraguay.
b. Crear las condiciones materiales mínimas para el futuro proyecto.
c. Recopilar los datos necesarios para la implementación y ejecución del proyecto.
d. Acompañar las tareas, con la posibilidad de asistencia inmediata previa solicitud.
Proyecto de Desarrollo Autónomo y Fortalecimiento de la Identidad del Pueblo Ayoreo
| 1993-1999
Objetivos:
1. Búsqueda y legalización de terrenos.
2. Preparación de un asentamiento permanente de 20.000 hectáreas en la zona de Chovoreca, territorio tradicional de los Ayoreo.
3. Realización de infraestructuras comunitarias,
4. Desarrollo agrícola.
5. Revitalización intraétnica
Grupo de trabajo:
José Zanardini: apoyo técnico, moral y material;
Volker Von Bremen: coordinador.
Institución responsable:
Resultados:
Legalización de Chovoreca; Construcción de un edificio polivalente y almacenamiento de mercancías: semillas, productos agrícolas, herramientas.
Desarrollo agrícola: siembra de cultivos estacionales: porotos, sandía, melón, fava, zapallo, maíz, locro, mandioca y maní, y de cultivos permanentes: cítricos y frutales, cajas y equipos para la explotación de miel de abejas, con el fin de obtener un ingreso efectivo.
Financiado por:
El Comité de Iglesias Protestantes de las Iglesias Protestantes de Alemania para el servicio en el extranjero, Christian Aid, Pan para el Mundo.
Publicaciones:
Ayoreo Preescolar Manual para Ayoreo Autores: Eustacia Bogado y Armindo Barrios Asunción, 1998
Dajeque Ichai Manual de Primer Grado para Ayoreo Autores: Eustacia Bogado y Armindo Barrios Asunción, 1999
Proyecto de radiocomunicación interétnica 2000-2001
Objetivos:
1. Promover la comunicación intercultural y la educación a distancia entre los pueblos indígenas del Chaco y la sociedad circundante.
2. Formación de periodistas indígenas.
3. Producción de programas radiales educativos en ayoreo, castellano y guaraní.
4. Desarrollo de un centro de documentación y construcción de una página web.
Grupo de trabajo:
Ricardo Moreno Azorero;
Director María Mercedes Villagra Decoud;
Coordinadora Alide Rodríguez Alcalá;
Richar Cáceres;
Centro de Documentación y Página Web.
Beneficiarios:
Comunidades de Jesudi, Cucaaní, Campo Loro, Ebetogue, Isla Alta, Guidai Ichai, Tunucojai.
Situación geográfica:
Chaco Central y Alto Paraguay.
ASOCIACIÓN INDIGENISTA DEL PARAGUAY
ASOCIACIÓN INDIGENISTA
DEL PARAGUAY
